“不喝酒不碰杯,,,,,情绪怎么升温”“不走动不交流,,,,,关系怎能加深”“不宴客不送礼,,,,,来往怎会亲近”……个体党员干部在正风肃纪的同时,,,,,或多或少有种不顺应,,,,,以为改作风改淡了人情味。。。。。。。。真的是这样吗???????我们无妨寻找就里一番。。。。。。。。
人非草木,,,,,孰能无情。。。。。。。。谁都不肯意生涯在一小我私家情冷漠、老死不相往来的社会。。。。。。。。中华民族向来重视人情伦理,,,,,考究志同道合。。。。。。。。可是,,,,,人情有公私之别、正邪之分。。。。。。。。来往再密、情绪再深,,,,,都要掌握住底线:情不可越法,,,,,情不可越规,,,,,情不可越德。。。。。。。。钱泳的《履园丛话》中有句话说得好:“情而公,,,,,情而正,,,,,则圣贤也。。。。。。。。情而私,,,,,情而邪,,,,,则禽兽矣,,,,,可不警惧乎!”现在改作风改掉的,,,,,就是“情而私”“情而邪”的人情之弊。。。。。。。。
改掉了人情往来中的情绪投资。。。。。。。。以同砚、老乡或战友的名义,,,,,经常聚会交流,,,,,看着似乎漫无目的,,,,,着实醉翁之意不在酒,,,,,是要结友好谊,,,,,未来好相互提携、互通款曲。。。。。。。。现在,,,,,这种聚会不可搞了,,,,,这种饭不可吃了。。。。。。。。
改掉了人情往来中的利益交流。。。。。。。。有的以人情为名,,,,,拉拉扯扯,,,,,抱团取暖和;;;;;有的以过节为由,,,,,送上含金量十足的礼物;;;;;尚有的投桃报李、勾肩搭背,,,,,大搞权钱生意,,,,,利益运送。。。。。。。。这不是投桃报李,,,,,而是“利”尚往来。。。。。。。。
改掉了人情往来中的公款铺张。。。。。。。。从管住“舌尖上的糜烂”到叫停“会所里的歪风”,,,,,从严禁超标准公务接待到不许超规格迎来送往,,,,,公款开支的规则越来越严,,,,,谁也不可慷公家之慨、谋一己之私。。。。。。。。
改掉了人情往来中的奢华攀比。。。。。。。。有的红白喜事大操大办,,,,,礼金数额令人咋舌;;;;;有的花钱大手大脚,,,,,妄想享乐、铺张铺张;;;;;尚有的为了时势、脸面和人情,,,,,不是忙着吃请就是忙着请吃。。。。。。。。这些奢靡之风,,,,,既违反了相关划定,,,,,又玷污了贞洁的战友友谊。。。。。。。。
“民俗者,,,,,天下之大事”。。。。。。。。在中国历史上,,,,,变味的人情往往给松懈的吏治推波助澜。。。。。。。。晚清时期,,,,,政界人情往来成灾,,,,,“无日不局,,,,,百事都废”“终日送往迎来,,,,,听戏宴会,,,,,有识者耻之”。。。。。。。。一些奔竞钻营之徒在周旋应酬中飞黄腾达,,,,,一些饱学之士却因不善此道而困窘淹滞,,,,,潦倒终生。。。。。。。。鲁迅先生曾极有远看法提出,,,,,应将不良民俗和习惯纳入“革命”的内容,,,,,“倘不将这些刷新,,,,,则这革命即即是无成,,,,,如沙上建塔,,,,,霎时倒坏”。。。。。。。。
“人生贵相知,,,,,何须金与钱。。。。。。。。”权衡人情浓淡的标准,,,,,绝对不是款子的几多、礼物的厚薄,,,,,而是发自心田的悬念和体贴;;;;;不是觥筹交织、推杯换盏,,,,,而是设身处地的资助和提醒。。。。。。。。一位西方教育家说过:“建设和牢靠友谊与善意的最好的要领,,,,,莫过于相互信托地闲谈心事与家常。。。。。。。。”
人情观稳固,,,,,人情关难过。。。。。。。。转作风,,,,,自己就是价值观的重塑和文化的重修。。。。。。。。当关系哲学失去市场、绿色来往成为民俗,,,,,置身其中的官兵自然会少些人情之累、多些人情之美,,,,,少些庸俗和低俗,,,,,多些清新和清洁,,,,,自然会远离酒桌、走近书桌,,,,,少琢磨人、多琢磨事。。。。。。。。这对自己何尝不是一件好事呢!
“吹尽狂沙始到金”,,,,,作风越好情越真。。。。。。。。不搞“四风”了、不拼关系了、不吃吃喝喝了,,,,,官兵才华真正血脉相连、生死相依。。。。。。。。党员干部应当树立“等距离来往”的看法,,,,,切记来往之中有纪律、有形象、有政治,,,,,不可为了所谓的人情而嫌贫爱富、厚此薄彼,,,,,更不可垒“小山头”、拉“小团伙”、结“小圈子”,,,,,而应在至心相待、专心事情中升华至真至纯的战友之情。。。。。。。。
